Чванство и турбонаддувом харизма: уроки стиля от тети
Опубликованно 09.04.2018 00:10
В нашем семейном альбоме, зернистую цветную фотографию показывает мне и моим братьям и сестрам на лодке в Гайд-парке в Лондоне какое-то время в 1970-х годах. Наши родители развелись и мы с отцом на выходные. День был потрачен кормление уток с густой, клейкий белый хлеб и плывет по серпантину, где мой отец объявил с некоторой долей почтения: “твоя тетя поедет с нами”.
Как самый молодой небольшой семьи, воспитанный матерью-одиночкой, у меня нет понятия более широкого членов семьи. У тети был монументальным, и взял меня на несколько неизведанную территорию. Друзья в школе рассказывали про теток, которые посетили уставленный сладостями, плохо сшитом пончо, как Рождественские подарки и слабый запах мускуса духи.
Но единственная связь у меня с моим Нигерийским тетушек, дядюшек или кузенов был через выцветшие фотографии. В них, одна тетя выделялся. И это была тетя, которая скользнула к нам в эту субботу в Гайд-парке.
Декорированное в традиционных Нигерийских туника в оранжевый и зеленый дополняется неразрывно связана гидроманта, ее “африканский характер” был ощутимым. Она воплотила в себе уверены, Нигерийский стиль в разрез с моим воспитанием – Лутон путем Ямайской матери. Мы были полностью англизированным и, как дети массовая Иммиграция 60-х годов, мантру “держать голову вниз, ассимилировать и все будет хорошо” покоробило то, как моя новая тетя несла себя.
Эта тетка была развязность и турбонаддувом харизма и она сочилась такой присутствие, что актеры могут только мечтать. Я был поражен. Но там был один нюанс: почему она была одета откровенно Нигерии разноцветные одежды? Почему она не могла просто пойти с джинсами и футболкой? Или, возможно, приятный цветочный платье? Она была на каникулах в Лондоне, в конце концов. Она не могла тон его вниз или хотя бы гармонировать с моими соблазнительная бежевая безрукавка и черные вспышки? Чтобы гармонировать означало меньше внимания от наших английских хозяев. Но здесь была тетя, которая не соблюдает правила.
Моя тетя, известная как Maama, дочь богатого и предпринимательской женщина, изучали платья и головных уборов на Политехнической в Северном Лондоне в 1951 году. Ее исследования финансировались моя бабушка, в силу природы, которая, по данным Нигерийских легенде, помогли организовать бунт ассоциации женщин – протест против налогов, введенных в Великобритании в 1929 году. Во время своего визита в Гайд-парке, моя тетя была избрана в качестве первой женщины-местного депутата в Нигерии в эпоху, когда женщины в политике были нахмурены на. Конечно, я ничего не знал об этом и просто съежился, как она назвала меня Adebisi (мой Нигерийский отчество) и ее настойчивость, что мы дети должны посетить “нашу Родину”. Это меня смутило – не Бедфордшир дома? Она тоже пожурил моего отца. Он жил в Англии слишком долго. Ее слова имели побочный эффект – вскоре после ее визита, он вернулся в Нигерию, и я его больше не видел.
Днем в Гайд-парке подошла к концу – розданы подарки. А Фила шляпа для моего брата и серию ярких нарядов для девочек – платья из лучших Нигерийских хлопок оформлены в ярких выражений оранжевый, желтый, темно-зеленый и золотой. Теперь, я не прочь был в яркой цветовой гамме. Действительно, моя мама носила цвета. Она приехала в Лондон в 1960 году в разгар зимы. Ямайцы и прочие Карибы без сомнения, носили яркие одежды, как противоядие от серости английской погоды. “Мы вводили Карибского толпы,” моя мать сказала мне. Но, моя тетя красочный ансамбль гремела “иностранец” как пароходная сирена. Это не были, какую одежду носить в Лутон Арндейл торговый центр или фермы Марш, расползание недвижимости, мы позвонили домой.
Насколько я оценил подарки моей тети, я никак не мог надеть их на улицах Лутона. Они не могли носить дома. С моей матерью, они были символом, напоминанием о ее бывшем муже, и его культуры. Она не хотела ни память этого союза, большое спасибо. Одежда была сложена и, вернувшись домой, они аккуратно хранятся в Нижнем ящике.
Они были забыты и никогда не носил, и мы потеряли контакт с моей тетей на следующие 37 лет.
Смерть моего отца вернул ее в мою жизнь. Его уход означал поездку в Нигерию (мой первый, я никогда не посетил его, так как он вернулся) и переподключение с моим теперь eightysomething тетя.
Я собрал важнейшие фрагменты информации, прежде чем я уехал в Абуджа. Первый был, принести Ферреро Роше (они не тают в жару и кондитерских изделий для членов семьи в Нигерии). Один самородок “брифинг тетя” занимается недавно знакомы кузен. Он вскользь сказал, что я должен упомянуть футбол, как ей нравилось. Это вызвало некоторое беспокойство, поскольку я не был заинтересован в футболе. Я повернулась к моему брату, заядлый поклонник "Челси". Он дал сангвиник совет и предложил упоминание о “супер орлы” – прозвище для Нигерийская футбольная команда. Это было должным образом отмечено.
До встречи моя тетя, двоюродный брат в Нигерии попросил мой размер платья. Я никогда не встречал этого кузена, и предполагается, что ее вопрос был из любопытства. Возможно, она хотела мысленную картину моей внешности? Но как только я приземлился в Абудже, рулетка вытащили, и еще один двоюродный брат (я должен был встретиться с множеством из них в этой поездке) была ее личным портным отметить всю необходимую статистику за то, что она назвала “это и то”.
На следующий день массив наряды, изготовленные из лучших Нигерийских хлопка были выложены для соперника ничего из Сэвил Роу. Они были яркие и не стесняясь Африки: белый и синий лодыжки длина платья с отделкой кружевом и белым бантом упругой; средней длины оранжевый номер с вкраплениями фиолетового и сопоставления гидроманта – и так далее. Одежда после одежда из ярко окрашенной одежды, сделанные специально для меня – и не Нижний ящик стола, чтобы спрятать их.
Мои джинсы были отброшены и заменены оранжевое платье. Я понятия не имел, как создать гидроманта, но ловким движением материальных, мой двоюродный брат и венцом был полный. Одежда означала глубоких перемен. Я был готов встретиться со своей тетей.
Есть и другая сторона, имея члена семьи, кого ты помнишь глазами ребенка. Нет между ними. Вы не смотрели их возраст или теряют свою материальность. Во многом, моя тетя выглядел точно так же, как я запомнил. Она была менее мобильна, но ее живой ум и колоссальная личность были нетронуты. Как ее чувство стиля. Оливковый костюм, с модными серьги и зади Смит-стиль гидроманта. Она удовлетворенно вздохнула при моем появлении. Я прошел испытание. Одежда, которую я носил отражает небольшой, но важный прием мое африканское наследие. Она сказала, что я Африканская Королева из Нигерии, и в ней глубоким, гортанным мурлыканьем, сказал: “носите африканские одежды чаще”.
Каждый раз, когда я посетил мою тетю, большой телевизор играли в футбол в ее формальной гостиной. Он занял почетное место и был расположен так, что она могла держать глаза на все действия. Оказалось, моя тетя не просто любят футбол – знание Арсенал граничит с фанатизмом. Она была энциклопедическая супер-фан. Ни она была креслом вентилятором. Она стала первой женской футбольной команды в Нигерии и, судя по всему, был довольно приличным игроком в юности.
Но нежели футбол, это был совет моей тети, чтобы носить яркую одежду, которая задела за живое. Я оставил Абуджа вооружены полный чемодан. В тускло-черных, коричневых и серых тонов в моем гардеробе были заменены коллекция платья, шляпы Фила, сарафаны, комбинезоны и головные уборы. Буйством цвета. Отличным подарком для неукротимого чувства моей тетушки стиля.
Категория: Мода
